「厚德載物」與「德不配位」
田官達 Ringo Tin
天．地．人是「三才」
清華大學的校訓是「厚德載物」。
「厚德載物」，出自《周易‧坤卦‧象傳》。《象傳》曰：「地勢（順也）坤，君子以厚德載物。」
在《易傳》談到，天地間萬物靠大地生長；大地以其廣厚，能承載萬物、包容萬物（當然包括：人）。是故，大地乃天地萬物的載體。
易學．人文管理
應用於人文：「厚」，深厚之義；「德」，按照規律、恰如其份地工作、生活、做人做事；「載」就是承載；「物」就 是我們的福報、酬勞待遇。
所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表：「物」。亦即古云：「妻、財、子、祿」。
有厚德，才能承載萬物。相反的，是：「德不配位」。
有否想過，您的德行（表現與能力）匹配您期望的福報、酬勞待遇嗎？要自知之明，勿被「自我感覺良好」單純地沖昏頭腦。
層層輻射，轉廢為盈
同樣，在管理態度上，講求「人和為貴」：管理要從人的人格，人的尊嚴多加考量，多考慮對方立場，講求雙向溝通。企業要以人為本。
無論科技多先進，人才是企業的「細胞」；時間的分配、妥善應用亦如是；假設企業有員工50人，若每人每日浪費10分鐘，企業便廢掉500分鐘的生產力……如此類推。反之，若能避免「德不配位」，便可「厚德載物」轉廢為盈。這一來一 回的「加減數」，驚人吧？
